TỊNH TRẠCH MẪU ĐỒ SỐ 7

TỊNH TRẠCH MẪU ĐỒ SỐ 7

Trên đây là một Tịnh trạch đồ. Cửa cái tại Đoài (chánh Tây) bên góc tả mặt tiền ngôi nhà. Chủ phòng tại Chấn (chánh Đông) bên góc hữu mặt hậu nhà. Bếp tại cung Ly (chánh Nam) bên góc tả mặt hậu nhà. (Tịnh trạch này được lập thành ở 4 loại trạch số 22 trong Thiên VI).

Cửa cái Đoài Kim khắc Chủ phòng Chấn một thừa Tuyệt mệnh cho nên gọi là Tuyệt mệnh trạch. Là ngôi nhà sanh nhiều tai họa như: tuyệt tự, hại chồng khắc con, gia đạo bất hòa, ruộng vườn cùng tài sản thoái bại thường sinh các chứng bệnh nơi tim, ngực lưng, mông. Tai họa từ ngoài đem đến vì Cửa khắc phòng. Trưởng nam và trưởng nữ chết yểu bởi Đoài Kim khắc Chấn Tốn Mộc (Chấn thuộc trưởng nam, Tốn thuộc trưởng nữ, thứ nhất là trưởng nam, bởi Chấn có mặt ở ba chỗ chính yếu.

Bếp Ly hỏa thừa Ngũ quỉ lại khắc Cửa Đoài Kim là một cái bếp đại hại. Lửa đốt vàng tan, bếp này sanh nhiều chứng bệnh ốm o, lao nhọc, ho hen, đàm hỏa, huyết băng, mặt da vàng, đi tiểu khô khát, lọt thai, xuất huyết… Ngoài các bệnh, trong nhà còn có tà quỉ thắt cổ, chìm sông, trộm cướp, lửa chaý, tai họa quan làng, ruộng vườn cùng tài sản thua bán, đàn bà góa chuyên quyền, nhân khẩu tổn hại, khiếm con nối dòng… trẻ con, phụ nữ, thiếu nữ là những nạn nhân chính, vì Đoài và Ly thuộc âm nhân, thiếu nữ… Lại Đoài Ly thuần âm tất âm mạnh và dương suy cho đến năm nhân không sống lâu. (Xem Thiên VII, nhà số 29: Cửa Đoài với Chủ Chấn, phối Bếp Ly).

KẾT LUẬN VÀ SỬA ĐỔI

Nơi những lời đã luận đoán sự ứng nghiệm thì ngôi nhà trên bị rất nhiều điều hung hại do Chủ phòng và Bếp gây ra. Vậy tất nhiên phải mau mau sử đổi bằng cách dời chúng lại các cxung có thừa du niên tốt như sau:

Chủ phòng dời lại cung Khôn được Thiên y đăng diện là chỗ tốt bậc nhất. Bếp dời lại cung Cấn được Diên niên đắc vị là chỗ tốt bậc nhì. Ba cung chính yếu nay là Đoài Khôn Cấn trọn thuộc về Tây tứ trạch, so với nhau đều đặng tương sanh và tỷ hòa, lại hỗ biến với nhau thành cái Nhà ba tốt vì có đủ Sinh, Diên niên và Thiên y (Đoài với Khôn hỗ biến được Thiên y, Đoài với Cấn hỗ biến được Diên niên và Khôn với Cấn hỗ biến được Sinh khí). Một ngôi nhà như vậy không thể không phát lớn.

Chú ý: Ngôi nhà đã được sửa đổi này trở nên giống y như Tịnh trạch mẫu đồ số 5 cho nên các sự ứng nghiệm tốt xấu cũng giống in như vậy, thỉnh xem lại, khỏi phải biến ra đây nữa. Cả hai đều là Thiên y trạch và Diên niên táo. Cửa Đoài với Bếp Cấn có đủ âm dương tốt nhiều hơn Cửa Đoài với Phòng, Khôn thuần âm.

Như bây giờ đổi lại Chủ phòng đem qua Cấn thừa Diên niên thì gọi là Diên niên trạch, và Bếp đem qua Khôn thừa Thiên y thì gọi là Thiên y táo. Nghĩa là chỗ Chủ phòng với chỗ Bếp đổi nhau tất sự ứng nghiệm cũng tương đương nhau. Có khác nhau là Cửa Đoài với Chủ phòng Cấn đủ âm dương, còn Cửa Đoài với Bếp Khôn thuần âm, tức ngược lại với trên là Chủ phòng tốt nhiều hơn Bếp.

Lại còn một cách sửa đổi hoàn toàn hơn nữa là đặt Chủ phòng tại Cấn thừa Diên niên gọi là Diên niên trạch và đem Bếp lại Kiền thừa Sinh khí gọi là Sinh khí táo. Ngôi nhà này tốt hơn hai ngôi nhà đã đổi trên, vì Cửa Đoài phối với Chủ phòng Cấn có đủ âm dương và Cửa Đoài phối với Bếp Kiền cũng có đủ âm dương. Nhưng cũng có chỗ kém hơn là Bếp thừa Sinh khí thất vị không bằng Bếp tại Cấn thừa Diên niên đắc vị, càng không bằng Bếp tại Khôn thừa Thiên y đăng diện. Vì kiết du niên đăng diện tốt hơn đắc vị và đắc vị tốt hơn thất vị.

Chú ý: (Xem trong Thiên ứng nghiệm là Thiên VII có nói các sự ứng nghiệm của Cửa Đoài, Chủ Khôn, Cửa Đoài Chủ Cấn, Cửa Đoài Bếp Cấn Cửa Đoài Bếp Khôn và Cửa Đoài Bếp Kiền.

Trong Thiên II này có 7 Tịnh trạch đồ giả dụ, kể cũng đủ để quan sát, khảo cứu, để xây dựng một ngôi nhà ở thịnh vượng và để sửa đổi ba chỗ chính yếu ở nhằm các cung bất lợi trong một ngôi nhà hung hại. Ngoài ra, thỉnh xem trong thiên VI là Thiên lập thành có đủ 24 Tịnh trạch đồ, gồm đủ hết thảy phương hướng ngôi nhà nào cũng có. Coi theo đó mà định phương lấp hướng tuỳ theo nơi chỗ mình chọn để tu tạo để đặt Cửa phòng Bếp nhằm các chỗ tốt).

Lê Công