VIỆT NAM GỐC TỔ CON RỒNG CHÁU TIÊN. LINH HIỂN CỦA CÁC VỊ THẦN TIÊN VÀ LỄ NGHI

VIỆT NAM GỐC TỔ CON RỒNG CHÁU TIÊN. LINH HIỂN CỦA CÁC VỊ THẦN TIÊN VÀ LỄ NGHI

SỰ TÍCH ĐỨC THÁNH TRẦN

Xưa kia trời Nam mở vận nước Nam thuộc sao Dực, sao Trẩn, phương bắc thuộc sao đẩu sao ngưu. Kinh Dương Vương vâng lệnh vua cha làm chủ bách Việt, chọn Nghĩa Lĩnh trùng tu điện Miếu, Lạc Long Quận lấy Âu Cơ tiên nữ ở Động LInh Hồ. Do nhìn trên núi có đám mây ngũ sắc mà có thai, đến kỳ sinh ra 1 cái bọc.Bọc vỡ nở ra 100 con trai, đều là các bậc anh tài cái thế đức độ hơn người.

Một hôm Lạc Long Quân nói với Âu Cơ ta là giống Rồng nàng là giống Tiên, thủy hỏa tương khắc. Tuy có con nhưng chúng đã lớn không thể sống cùng nhau được. Ta đưa 50 con xuống đầu nguồn sông bể nàng đưa 50 con lên trấn trị núi non thung lũng.
Mỗi khi gặp hoạn nạn sẽ cấp báo để hỗ trợ cho nhau. Và nhà nào có phúc ăn ở lương thiện thì được các thần đầu thai làm con.

Đến đời Hùng Vương thứ 18 cơ đồ nhà Hùng đã hết Ngọc HOàng sai Thái Bạch Kim Tinh Tản Viên Sơn Thánh, xuống đưa cha con Vua Hùng về trời nhường ngôi cho An Dương Vương, và trải qua các triều đại đến triều Trần.

Sách Việt Điện U Linh chép.

Thời kỳ đầu của nhà Trần ở địa phận sao dực, sao chẩn có 1 dải khí bốc lên trời.

Thần Tản Viên thấy thế biết tới đây sẽ có nạn ngoại xâm do yêu nghiệt gây nên, bèn bay về trời tâu lên Ngọc Hoàng Thượng Đế.
Thượng Đế hỏi ai có thể vì trẫm quét sạch dải khí đó sẽ cho mang theo phi thần kiếm, cờ ấn, tam bảo của Thái Thượng Lão Quân, ngũ tài của Thái Công giáng hạ vào nhà thân vương làm 1 vị danh tướng khi mất trở thành phúc thần không.

Bấy giờ có thanh tiên đồng tử đang hầu cạnh Thái Thượng Lão Quân luyện đan và pháp thuật xin đi, và được đầu thai tại nhà Đoan Túc phu nhân. Khi sinh ra trong nhà tràn ngập hương thơm và ánh sáng.

SÁng hôm sau có 1 vị đạo sỹ coi thiên văn thấy có 1 vị tướng tinh rơi xuống liền đến xem mặt, khi nhìn thấy vị đạo sỹ vội lui xuống bái lạy và nói người này tốt lắm về sau cứu nước cứu đời làm sáng sủa non sông năm châu bốn biển.

Đó chính là Trần Triều Hưng Đạo Đại Vương ba lần đánh tan quân nguyên lừng danh nức tiếng… Và khi dẹp giặc xong ngài hóa trở về trời được Ngọc HOàng sắc lệnh phong là Cửu Thiên Vũ Đế với xứ mệnh diệt trừ yêu ma tà đạo ở ba cõi. Chỉ đứng dưới Ngọc HOàng.
Thượng giới (Thiên Đình)
Trung Giới (Nhân Gian),
Hạ Giới (Địa PHủ), 
ngài là thánh là tiên giáng trần cứu dân lành, sau khi hoàn thành xứ mệnh dẹp yên bờ cõi trừ bọn yêu ma trở về cõi tiên và được phong đế ngài tiếp tục hiển hóa giáng trần và giúp dân giúp nước Việt Nam dòng dõi Rồng Tiên.

Nhân gian có việc thỉnh ngài bảo hộ khấn.

“Cửu Thiên Vũ Đế
Hóa thân vi tam giáo.
Tứ sinh lục đạo
Hữu cảm tất phù
Tam giới thập phương
Vô cầu bất ứng
Nam quốc hiển linh
Tài đạo lưu vạn kiếp
Hương hỏa hiển thánh
Tích vu vân động
Khai sơn hộ giáo
Linh Ứng đại vương
Thiên lôi thượng tướng
Cảnh hóa phù hựu đế quân
Cửu thiên vũ đế
Hưng hành diệu đạo thiên tôn”.

TÂN MÙI NIÊN CỬU SƠ NGUYỆT THẬP NHẬT

TRẦN TRIỀU HIỂN THÁNH

Huấn thị:

Nước Nam sao hay chuộng quỷ
Thì Nguyên nhân là ý làm sao
Thần Tiên linh ứng trên cao
Mà sao không tấu, đi cầu cúng vong
Nắng mưa thay đổi bao điều
Đến nay sự tích lịch triều còn biên
Phía tâyThánh tản viên Bất Bạt
Miền Thanh kia phố cát đền sòng
Hương Sơn kia thực Hà Đông
Sóc sơn Phù Đổng xoay vòng càn khôn
Tiên Ông Đồng tử giáng thôn
Tự nhiên bãi ấy nổi cồn vẫn nguyên
Thần tiên năm hướng giáng linh
Còn các tích kể mình không siết
Nói qua loa cho biết căn do
Làng nào cũng có đình to
Hương đăng khói phụng lễ cầu uy nghi
Người thì khấn phù từ ứng hộ
Người thì cầu phúc thọ khang ninh
Ai Tâm Tĩnh dốc lòng thành
Ất là hiển ứng anh linh rất nhiều
Còn những bậc công triều trong nước
Vẫn miếu đền từ trước nguy nga
Bái sùng chẳng những nước nhà
Người ngoài ngự hộ cũng là kính tôn
Lại bàn đến tôn môn tam giáo
Nghiên cứu ra một đạo mà thôi
Là do Tiên Thánh trên Trời
Hiện ra ba đạo để người liệu tu
Đạo nào cũng có Kinh thư
Đều dạy con người tu đức luyện thân
– Thích Thiền răn Ái, Dục, Tham, Sân
– Nho khuyên bát mục ngũ luân vạn toàn
– Đạo tiên khuyên luyện rèn tâm tính
Tu làm sao Thần chính trường sinh
Hạ trần truyền bá sách kinh cứu người
Cũng do người điêu bạc đảo điên
Thực là vô ích nhân quần lắm thay
Nay phong tục mỗi ngày mỗi tệ
Mượn Thánh Thần ra để kiếm ăn
Điện đài trống phách tập tành
Nghêu ngao câu kệ câu kinh làm nhàm
Bảo cầu độ âm dương cực lạc
Đặt bày ra lắm nhạc hầu ca
Gạo tiền lụa vải vịt gà
Thuyền bè voi ngựa phí đà biết bao
Hỏi âm luật thế nào không biết
Hỏi luân hồi chuyển kiếp không hay
Lạ sao lắm kẻ ngu thay
Nghĩ rằng có tội làm chay cúng cầu
Hoang phí đến trăm ngàn không ngại
Thực đem tiền mua cái dại thân
Để cho sư sãi thầy bà
Lòng tham bày lễ tiền là của dân
Thói chuộng quỷ nguyên nhân đâu thế
Nên người ngoài khing rẻ mình lo
Càng ngày cái dại càng to
Gái trai già trẻ cũng co một đường
Nay Tiên Thánh rộng thương con đỏ
Tàn xin cho mở có thiện đàn
Mượn tay kê bút giáng loan
Thi ca huấn dụ bảo ban rạch ròi
Mong nhân thế cấp hồi tâm lại
Khỏi mang điều ngu dại bấy nay
Tiện đây ta bảo cho hay
Ngàn năm có lễ hội này mở đâu
Các con đã quy đầu Tiên Thánh
Học kinh truyền mà luyện lấy tâm
Ăn ở hợp đạo cao thâm
Ấy là thần thánh chiếu lâm đó rồi
Đừng như trước nhịp sai mà luyện
Tay nhịp dang mà miệng chầu văn
Bảo là đạo pháp thánh thần
Cầm dao rạch lưỡi xuyên lình qua môi
Ấy phương thuật những loài ma quỷ
Để cho người thấy thế mà tin
Ta đây là bậc Thiên tiên
Nhẽ đâu ngu dại quàng xiên thế mà
Kẻ nghi tín thôi đà không kể
Còn nhân gian tử đệ con nhang
Muốn cầu phú quý thọ khang
Phải đem chiếu chỉ Ngọc Hoàng mà coi
Nay hội cuối là đời mạt kiếp 
Bọn cửu lưu lắm chước lạ lùng
Thực là quấy rối nhiều dòng
Sai thù mất cả đạo trung đi rồi
Thêm ngàn nỗi lòng người xô đẩy
Không khác nào nước chảy bèo trôi
Thiên tai động kiếp bời bời
Lòng người thay đổi do trời ở đâu
Ơn Tiên Thánh kêu cầu khẩn thiết
Cứu người qua đại kiếp cơ hàn
Đem linh tâm pháp truyền ban
Thực là muốn cứu muôn vàn sinh linh
Nay thử ngắm thị, thành, thôn, ổ
Những nơi nào đã có thiện đàn
Kinh văn khuya sớm tụng khuyên
Ắt là cũng được bình yên mọi bề
Còn những kẻ rèm pha báng bổ
Vướng tai nàn khốn khổ nhường bao
Biết đâu linh ứng cung tiên
Đã chua vào sổ còn kêu được nào
Người ta ở thiên tào chưởng bạ
Quyền ta coi khắp cả năm châu
Thấy đời lắm nỗi thảm sầu
Vậy đem tiết lộ cơ mầu cho hay
Muốn qua khỏi tai này nạn nọ
Muốn Thánh tiên ủng hộ bình an
Phải tuân lời sắc Ngọc Hoàng
Đem kinh tâm pháp năm chương tụng trì
Câu nào cũng suy đi nghĩ lại
Có lỗi lầm thì phải ăn năn
Nếu mà chỉ tụng qua lần
Khi nào mong được Thánh Thần giáng lâm
Cũng có kẻ thường chăm lễ bái
Nay phủ bà mai lại điện ông
Khấn cầu ngoài miệng rất thông 
Nhưng mà đạo thánh trong lòng không ghi
Còn những người quy y phật giới 
Đến cửa chùa tay bái miệng tâu
Chỉ cần con thịnh của giầu 
Miệng tâu kinh phật một câu không nhầm
Kẻ thì xuất hàng trăm hàng chục 
In kinh văn phát khắp mọi nơi
Phật nói lời luân hồi báo ứng
Để mà khuyên giáo hóa người đời 
Bỏ mất lời dạy xưa của Phật
Bỏ mất gốc chữ khổ chữ không
Chỉ lo việc xây chùa tạc tượng
Dựa đó vào mà hưởng mà ăn
Áo lụa tằm không chăn mà mặc
Lôi người đời vào lối dị đoan
Ngơ ngơ ngẩn ngẩn kêu oan 
Mà quên mất gốc tu an đạo trời 
Để mà khuyên hóa người đời
Mà mình mười lỗi cả mười không tu
Kẻ tô tượng làm chùa cầu phúc
Mà trong lòng ác độc không thôi
Sao không biết đạo của trời
Chỉ là ban phúc cho người thiện nhân 
Lại lắm kẻ ở ăn càn rỡ 
Kinh thánh thần báng bổ rèm pha 
Thấy chưa hại đến cửa nhà 
Ngỡ rằng tiên thánh cao xa chẳng hề
Biết đâu đã bút phê, sổ chép 
Họa tóc tơ ghi hết rõ rành
Chờ khi tội ác quán doanh 
Báy giờ bắt xuống âm minh gia hình
Rồi đây đọa súc sinh mọi kiếp 
Để đến khi ác nghiệp trần gian 
Cháu con khốn khổ tai nàn 
Dặt là quả báo tổ tiên di truyền 
Thế mới phải lập đàn giải kết
Để cắt quang oan nghiệp xưa nay 
Thói thường vẫn gọi đàn chay 
Đã ai biết đạo dở hay thế nào 
Nay nhân tiện bút đào tứ huấn
Đem phép mầu chỉ dẫn khúc nhời
Người nay sinh ở trên đời 
Làm ăn trái lỗi đạo trời chan chan 
Ấy nghiệp chướng tiền oan ở đấy 
Thực tai ương vớ lấy tại mình
Hoặc là khởi sự tiền thân 
Hoặc là tiên tổ ác nhân lưu truyền 
Muốn cầu nguyện oan khiên giải thích
Phải lập đàn lễ thánh tụng kinh 
Phải tu sớ điệp tâu trình 
Âm triều dương phủ thiên đình các nơi
Trong nhà phải thành tâm cầu khấn 
Đàn tràng thời trong sạch tôn nghiêm 
Thỉnh cầu trong mấy ngày đêm 
Kinh văn mấy bộ cần chuyên tụng trì 
Chớ khua náo ầm ì chiêng trống 
Không thuyền bè súng ống ngựa voi
Hương hoa đủ lễ thì thôi 
Cứ gì oản quả, chè xôi mới thành 
Bàn phả độ tiên thiên lập đó
Để theo cùng tấu rõ tổ tiên 
Bắc Đẩu Biên Nam Tào Giáng ký
Giúp nhân gian ban trí độ trì
Thần Tiên ứng giáng độ trì 
Tự nhiên thân nạn tương ly
Thổ Công, Thổ Địa ắt ghi ban tài

Tứ kinh liễu hạnh thần tiên và quan âm hương tích động

BỘ CHÂN KINH KINH ĐIỂN CỦA THẦN TIÊN

Liễu Hạnh Công Chúa là con gái thứ hai của Ngọc Hoàng và Tây Vương Mẫu.
Bà Chúa Ba là con gái thứ ba của Ngọc Hoàng và Tây Vương Mẫu.
Bà Chúa Ba là em gái của Liễu Hạnh Công Chúa.
Hai Chị em bị phạm luật trời và giáng xuống Việt Nam.

Bà Chúa Ba tu tại Hương Tích Động theo tích cổ đã có hơn ba nghìn năm trăm năm. Khi đầu thai xuống trần để cứu trần để cứu cha. Bà đã móc mắt và chặt cánh tay của mình cứu cha dưới địa phủ cảm động lòng trời, Ngọc Hoàng đã ban pháp bà trở thành nghìn mắt nghìn tay.

Nhân gian gọi là Phật nghìn mắt vì bà từ bi cứu độ bất cứ nơi nào có tiếng kêu than là có hiện thân của bà. Hơn ba nghìn năm nay và gọi là Quan Âm Đại Sỹ cứu khổ cứu nạn muôn vạn người kính mộ bà hiện diện cho Phật Tổ Quan Âm Hương Tích Động, và sự hãnh diện của Việt Nam dòng dõi thần tiên.

Liễu Hạnh Công Chúa là con gái thứ hai và là chị gái của bà Chúa Ba vì lỡ đánh rơi chén ngọc trong ngày hội bàn đào mừng sinnh nhật Tây Vương Mẫu, và ba lần bà giáng hạ hiện thân cứu độ cho những người phụ nữ bất hạnh và những người căn cao số nặng nghiệp kiếp trùng trùng. Những người sinh con cái muộn và lương duyên chẳng được như ý đến cầu xin bà đều được mãn nguyện. Không những như vậy bà còn có những áng thơ bất hủ.

Đối đáp với trạng bùng Phùng Khắc Khoan ba ngày ba đêm không phân thắng bại, bà đại diện cho trí tuệ thương yêu nòi giống và sắc đẹp thần tiên của con người Việt Nam, giúp cho những người phụ nữ được bình đẳng mang trí tuệ cống hiến cho đời và cho gia đình…….. nên nhân gian ngưỡng mộ tôn bà là Thánh Mẫu. Mẫu nghi thiên hạ tại Việt Nam.

Lê Công