PHONG THỦY HÌNH THỂ, KÍCH THƯỚC KIẾN TRÚC VÀ CỔNG CỬA NHÀ Ở

PHONG THỦY HÌNH THỂ, KÍCH THƯỚC KIẾN TRÚC VÀ CỔNG CỬA NHÀ Ở

Hình thể và kích thước kiến trúc:

Hình thể và kích thước nhà là yếu tố tiên quyết thứ hai có tác động và ảnh hưởng đến cuộc sống của những người cư ngụ. Cũng như trong nhân gian ta thường nói: “ở bầu thì tròn ở ống thì dài” phải chăng sống cả đời người trong một ngôi nhà mà hình thể và kích thước kiến trúc của nó lại không ảnh hưởng gì tới chúng ta sao?!

Sống trong một ngôi nhà rộng rãi, có kiến trúc đẹp, thoáng đãng, tinh thần con người ta sẽ cảm thấy thoải mái, yên ổn, sức khỏe tăng tiến, tất nhiên ta thấy yêu đời hơn, sống nhân hậu và khoan dung độ lượng hơn. Chất lượng cuộc sống tăng lên ắt sẽ có suy nghĩ thanh cao, như thể sẽ dễ dàng cho con người ta đạt tới sự nghiệp và thành công hơn. Đó phải chăng chỉ là ngụy biện, phải chăng đó không phải là logic biện chứng?! Không chỉ môn phong thủy học mà hầu như tất cả các môn ứng dụng của triết học phương Đông “thường bị một số nhà háo biện" bác bỏ. Nhưng rốt cuộc đã đúng với lý khí và có kết quả không thể khinh được". Phác qua một nét sơ lược như trên cho chúng ta thấy sự tác động và ảnh hưởng của kiến trúc cũng như phương hướng của ngôi nhà đối với con người.

Theo khoa Phong thủy học thì hình thể và kích thước kiến trúc phải đảm bảo 4 yêu cầu là: Viên, bình, trực, tú.

Viên: tức là đầy đặn thành hình, thành khối, không quá góc cạnh, lồi lõm, tan lở, khuyết hãm.

Trực: là thẳng thắn, ngay ngắn, đoan chính, không xô nghiêng lệch vẹo, không tà xiên chao đảo, lung lay.

Bình: là bằng phẳng vững chắc, trên dưới đều nhau hoặc trên nhỏ dưới to, thượng thu hạ thách, không nên đảo ngược trên to đua ra, dưới nhỏ. Lại càng không nên nghiêng lệch.

Tú: là tú lệ, tú mỹ, là đẹp đẽ, hài hoà, đơn giản, thanh thoát mà đẹp. Không nên nặng nề thô kệch hoặc quá cầu kỳ, rối mắt.

Sự hài hòa của kiến trúc ở đây còn đòi hỏi kiến trúc phải đảm bảo những mô tuýp, những phong cách nhất định, sự sáng tạo trong một chỉnh thể. Không phải là sự chấp nhặt một cách vụn vật gượng ép. Mỗi một phong cách kiến trúc đều có một ý tưởng, có một tỉ lệ cấu trúc hài hòa và đều hàm chứa một giá trị tinh thần của một thời đại.

Ngày nay có những kiến trúc sư (hay những thợ vẽ, thợ cắt dán gọi là kiến trúc sư) đã vì một lý do nào đấy đánh mất chính mình. Họ không những không hiểu biết một chút nào về phong thủy mà ngay cả những yếu quyết về kiến trúc họ cũng không cần biết. Họ thiết kế nhà hoàn toàn theo chỉ đạo của chủ nhà một cách thụ động như là một người làm thuê với công trình chứ không phải là người sáng tạo ra công trình đó. Vì vậy để thoả mãn chủ nhà, họ ra sức tận dụng mọi diện tích có thể có được, mọi góc cạnh, mọi sự dư thừa của đất. Thậm chí có cái nhà phía dưới chỉ có 6m² mà phía trên nở ra 3,4 cấp tới ba bốn chục m³, hình thể thì kì dị như một cái tháp lộn ngược. Ở những cái nhà như thế làm sao chủ nhà không tránh được tai họa.

Kích thước kiến trúc phải đảm bảo như diện tích đất nhỏ, hẹp thì không nên xây dựng nhà quá cao. Số phòng, số tầng phải cân đổi với số người ở và nhu cầu sử dụng (giả như phòng ngủ thì thường có diện tích lớn gấp từ 4 đến 7 lần giường ngủ là hợp lý). Bếp, cửa đi, cửa sổ phải đạt ở độ cao nào, mỗi tầng phải cao bao nhiêu, cầu thang phải rộng thế nào, cần bao nhiêu bậc, v.v... Tất cả những cái đó không chỉ là phong thủy mà cũng là kiến trúc. Giữa phong thủy và kiến trúc có một sự phối hợp hài hòa, sao cho cái này là chính cái kia và ngược lại đó mới là đảm bảo yêu cầu của phong thủy.

Mặt khác khi nói về kiến trúc còn phải xét đến mỗi quan hệ giữa sân và nhà. Nhà nên có sân với một tỉ lệ nhất định. Nhà có sân là tốt nhất vì sân nhà thực chất chính là minh đường, là nơi để tụ khí. Lớp khí này ví như tầng ôzôn làm vỏ bọc cho trái đất, nó cũng có tác dụng làm vỏ bọc để ngăn những bức xạ vũ trụ cho ngôi nhà, là nơi để điều hòa dưỡng khí. Nếu nhà quay đúng hướng mà có sân thì sân là nơi thu nạp và đưa khí tốt vào nhà. Nếu nhà quay không đúng hướng thì sân như là nơi để thanh lọc hung khí không cho vào nhà, hoặc điều tiết luồng khí sao cho nhà có thể thu nhận được một lượng khí vào phù hợp. Thực tế cho thấy những nhà không có sân, những nhà nằm ngay mặt phố thì chỉ phát phú mà ít khi phát quý. Bởi không có sân, khí từ đường trực tiếp xung thẳng Vào nhà không được thanh lọc. Khí thanh thường sinh ra người có trí tuệ, tư chất thanh cao, chí lớn. Khí trọc thường sinh người hành động, ưa thích sự hưởng thụ, đơn giản, lanh lợi và ranh mãnh. Vì thế mà thường sinh ra những người tiểu thương, buôn bán nhỏ hay tầng lớp mà ta gọi là tiểu tư sản.

Ngoài ra nhà ở mặt đường, mặt ngõ thì nên xây bằng hoặc xây thụt vào. Tối kỵ xây nhô ra. Chưa xét đến yếu tố cản trở giao thông, ảnh hưởng đến xã hội mà mới xét đến yếu tố phong thủy có thể thấy: nếu nhà xây nhô ra khiến cho luồng khí vận hành tại đó bị co hẹp lại và tốc độ dẫn lưu của dòng khí tăng lên, điều đó cũng làm cho tốc độ luồng khí vào nhà ta tăng lên. Đối với phong thủy địa lý thì khí cần bình ổn, uyển chuyển, khí đến phải hoành nhiễu mới là cát khí, mới thanh lọc, loại bỏ được hung khí. Dòng khí càng nhập trạch một cách trực cấp càng hung.

Cổng cửa:

“Họa tòng khẩu xuất, bệnh tòng khẩu nhập”. Cổng cửa là nơi để đưa khí trực tiếp vào nhà. Vì vậy nó có một vị trí rất quan trọng, là yếu tố thứ ba trong 5 yếu tố tiên quyết của dương cơ.

Để đặt cổng cửa đúng phải tuân theo phép khai môn nghệ thuật điểm cung thần sát sao cho cát khí nhập môn, tránh các hung sát khí. Tuy nhiên ngoài yếu tố thần sát ra cũng còn phải để ý đến yếu tố sinh vượng khí. Nếu hướng nhà không đặt được đúng hướng sinh vượng thì cửa cũng nên cố gắng đạt được sinh vượng. Mặt khác lại còn phải phối hợp được với yếu tố cát hung của vòng Phúc đức. Nếu được như thế là toàn mỹ. Trường hợp không đạt được như thế thì đối với cổng cửa cần lấy thần cát lâm môn làm trọng, các sao vòng Phúc đức làm khinh (nhẹ). Tức là vẫn cần đạt được Lộc, Mã, Quý nhân lâm môn, còn nếu vì thế mà phạm vào vòng Phúc đức thì dùng bếp để yểm trấn mà hóa giải.

***