Bùa Chú Tiên Gia 6

 Bùa Chú Tiên Gia 6

xem lại phần trên >>>

( Theo Côn Luân pháp thì tất cả phù chú trước khi vẽ cần phải qua nghi lễ như sau:

Phần cúng dường như 3 cây hương, 2 đèn, 3 ly nước, hoa, quả, trầu cau, các thứ phẩm thực như sôi chè v.v.. Rồi theo thứ tự các chú pháp như sau:
1. Chú sắc thủy
2. Chú sắc chỉ thổi vào giấy vẽ phù
3. Chú thư thần bút (bút dùng để vẽ phù)
4. Chú để thân linh, khấn thầm, trước khi vẽ phù
5. Vẽ phù
6. Chú thư vào phù mới vẽ )

36 VỊ LỤC CỤ hộ độ cho con tên họ tuổi v.v.... lái xe bình an, xa châu đại kiết (3 lần)

Ề HẾ NẮP CẶP BANH ÂM FÙ RA MẮC MẮC, MẮC MẮC RA FÙ ÂM BANH CẶP NẮP HẾ Ề. ( 7 lần )

Xin nhớ xài phép này đi tiểu tiện phải ngồi.

Trong Lỗ Ban Kinh có nói : :"Nhất hô nhất tri , hửu nguyện hửu linh , tuỳ tâm sở cầu , nhất thiết tất ứng ...." Khi Bạn cầu chuyện gì thì ghim vào câu Chú hay Linh Phù đó thôi , nếu mình không phải Pháp Sư đâu cần tham bác làm gì ?

GIẢI KẾT CHÚ :

Giải kết giải kết , giải oan kết

Giải liễu đa sanh oan hoà nghiệp

Tẩy tâm địch lự phát kiền thiền

Cung đối Phật tiền cầu giải kết

Giải kết giải kết , giải oan kết

Giải liễu tiền sanh oan trái nghiệp

Bá thiên vạn kiếp giải oán thù

Vô lượng vô biên đắc giải thoát

Giải liễu oan gia diệt liễu tội

Vạn tội băng tiêu Liên Trì hội

Liên Trì hải hội nguyện an lành

Vô Thượng Bồ Đề gia phổ độ

ÁN XỈ LAM , ÁN BỘ LÂM , DIỆT KIM TRA , KIM TRA TĂNG KIM TRA , NGÔ KIM VỊ NHỬ GIẢI KIM TRA , CHUNG BẤT NHỬ DỮ KẾT KIM TRA .

ÁN TƯỜNG TRUNG TƯỜNG , CÁT TRUNG CÁT , MA HA HỘI LÝ HỬU THÙ BIỆT , NHỨT THIẾT OAN GIA LY NGÃ THÂN , MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT .

Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát (3 lần).

(Tụng 3 lần nguyên bài chú mỗi ngày sau khi đọc các Pháp Sám v.v....)

Diệt Định Nghiệp Chơn Ngôn: (Rất cần thiết cho người bái sám, trì càng nhiều càng tốt, mỗi ngày 21, 49, 72, 108 hay 500 lần càng tốt, Thần Chú này do lòng Đại Bi của Quán Thế Âm Bồ Tát mà có)

OM AROLIKO SWAHA . (om a rô li kô xoá ha )

CHÚ HỘ MỆNH, TRỪ MA QUỶ, CẢM HOÁ KẺ KHÁC:

SA KY DA MU NI BU ĐA, OM A ĐẠT RỊ DU TỨC XOÁ HA, CAM RÁ RÀNH NĂN A HĂNG BÍT TĂNG.

NIỆM QUÁN THẾ ÂM: Công Đức rất lớn, có thể hình dung oai lực linh ứng bằng những dòng sau đây:

NIỆM QUÁN ÂM ỨNG HIỆN, CHIẾU THẤT TINH NAM ĐẨU, CHƯ PHẬT ĐỒNG CHỨNG GIÁM, NGỌC HOÀNG THÂN SẮC HẠ, VẠN THÁNH CHÍ LAI LÂM, CHƯ PHẬT HỘI ĐỒNG DIỆN THÍNH PHÁP CHƠN NGÔN, THẦN KHÂM QUỈ PHỤC, TRAI ĐÀN PHÁP HỘI, CHƯ PHẬT HỘ HÌN, THỬ NGÃ CHƠN LINH.

NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

NIỆM QUÁN THẾ ÂM NIỆM

NIỆM QUÁN THẾ ÂM MỘ

NIỆM TÙNG TÂM KHỞI NIỆM

PHẬT BẤT LY TÂM

NHƠN LY NẠN

NẠN LY THÂN

NHẤT THIẾT LY THÂN

NHẤT THIẾT TAI ƯƠNG HOÁ VI TRẦN .

ĐỘNG ĐÁO LINH PHÙ NHIỂU CỬU THIÊN VỊ .

THÁI THƯỢNG LẢO QUÂN THẦN CHÚ :(Xài được cho tất cả các loại Bùa của Tổ Sư Đạo Gia)

ÁN THÂU THIÊN , THIÊN NHỨT XÍCH

ÁN THÂU ĐỊA , ĐỊA NHỨT THỐN

ÁN THÂU CÀN KHẢM CẤN CHẤN TỐN LY KHÔN ĐOÀI

THÂU NHỊ THẬP BÁT TÚ , CỬU DIỆU TINH QUÂN

LAI ỨNG HIỆN CÀN KHÔN XÍCH

NGÔ PHỤNG THÁI THƯỢNG LẢO QUÂN CA RA VẬN CHUYỂN

CẤP CẤP NHƯ LUẬT LỊNH .

Dù hạn nặng tới đâu mà trì Chú Thất tinh Diên Mạng cũng sẻ hoá giải được tất cả , mỗi ngày vào giờ sanh của mình Bạn nên xoay về hướng Đông đảnh lể vị Bổn Mạng Tinh Quân của mình (sanh giờ nào niệm Danh Hiệu vị đó 7 lần lạy 7 lạy và sau đó trì Chú sau đây 108 lần (khoảng 20 phút thôi) .

ÚM TÁP ĐÁ NHI NẴNG DÃ , BÁN NHÁ MẬT NHÁ DÃ , NHIỄM PHỔ THA MA TA PHẠ NHỊ NẴNG RA KHẤT SƠN BÀ PHẠ ĐÔ XOÁ HA .

(Bạn có thể qua Quangduc.com vào mục Mật Tông của Cố Thượng Tọa Thích Viên Đức , tìm trong bộ Hiển Mật Viên Thông tham khảo thêm , gọi là Thất Tinh Diên Mạng Pháp , nếu tìm không gặp Danh Hiệu Thất tinh do chư Phật hoá hiện , tại hạ sẻ post lên sau)

Ngoài ra mỗi ngày niệm thêm Chú Trấn Thủ sau đây 7 lần sẻ đặng bình an , trừ các hung sự :

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT (3 lần)

NAM MÔ THANH LONG MÃNH TƯỚNG TẠ NGÔ TẢ

BẠCH HỔ GIÁNG LINH TÙNG NGÔ HỬU

CHU TƯỚC ĐĂNG QUANG TẠ NGÔ TIỀN

HUYỀN VŨ CHẤP BINH TÙNG NGÔ HẬU

TIỀN HẬU TẢ HỬU HỘ NGÔ THÂN

NAM MÔ HỔ TÙNG XÀ THỦ PHONG ỨNG GIÁNG LINH

ÁN THỔ ĐỊA BÔN TRÌNH

CẤP CẤP NHƯ CỬU THIÊN HUYỀN NỮ LUẬT LỊNH SẮC NHIẾP .

Cầu Trời Phật , Tổ Sư gia hộ cho Bạn bổn mạng bình an , giải mọi tai , ương , ách , nạn

CHÚ TOM TRẤN KHI LUYỆN PHÉP NGOÀI TRỜI (Luyện mặt Trời , mặt Trăng , Sấm chớp v.v....). Khi hành giả tu luyện ngoài lộ Thiên sợ Bà xẹt ,Ông đả , Cô Cậu đằng vân trên đầu mình đánh xuống thử phép cho nên phải trấn trước khi luyện , lấy 4 viên sỏi , đá hay 4 cục đất nhỏ để vào lòng bàn tay mặt , tay trái bắt ấn kiết tường chỉ vô , niệm câu chú sau đây thổi vào rồi thảy 4 hướng xung quanh mình , không vị nào đánh mình được.

NAM MÔ THÁI THƯỢNG TIÊN ÔNG , CUNG THỈNH THÁI THƯỢNG TỔ SƯ TRỢ ĐỆ TỬ ĐỊNH THẦN TÂM , CẤP TỐC TRỪ CHƯ VỊ HUNG THẦN VIỄN KHỨ .

(Khi luyện xong nhớ xá 4 hướng , khi xá mỗi hướng nói TỐNG THẦN 3 lần để xã cho Thần Binh Thần Tướng của Thái Thượng Tổ Sư họ về nguyên vị )

Mỗi khi lòng hồi hộp hay có chuyện lo lắng thì bấm 2 ngón chân cái xuống đất, 2 ngón tay cái bấm ngay ngấn đeo nhẫn sát lòng bàn tay ngay ngón áp út (ngón đeo nhẫn) hít hơi sâu vào bằng mũi và thở ra từ từ bằng miệng, làm 5, 7 lần như vậy tinh thần sẻ an định, khoan hoà trở lại ! sau đó niệm câu Chú sau đây 3 lần rồi hít sâu vô:

THÁI THƯỢNG THAI TINH, ỨNG BIẾN VÔ ĐÌNH, KHU TÀ PHỘC MỊ BẢO MỆNH HỘ THÂN, TRÍ TUỆ MINH TỊNH, TÂM THẦN AN NINH, TAM HỒN VĨNH CỐ, PHÁCH BẤT TÁNG KHUYNH, CẤP CẤP NHƯ LUẬT LỊNH.

Sau đó có thể trì niệm trong Tâm liên tục câu:

OM MA NI PÁD MÊ HÙM.

PS : khi đọc xong các chú 2 bàn tay bắt Ấn (bấm vào chổ đeo nhẫn) nên vuốt xã ra trên đầu mình sẻ không xẹt trúng các Vong Linh vô hình bên ngoài xung quanh ta mà ta không thấy.

Chúc Bạn mau chóng tự tại không còn âu lo, sợ hải.

Tất cả đó chỉ là Pháp Ngữ trong Mật Tông thôi ! lúc đầu chưa làm quen thì hơi lạ , nghe hay đọc lâu dần sẻ quen mà .

Darani = Chơn Ngôn , Tổng Trì(nắm bắt miệt mài không nhàm chán, thoái chuyển)

Mandala = Đàn Tràng

Đàn Pháp= Nghi Quỷ , cách thức tu luyện 1 Pháp nào đó v.v......

Muốn bán nhà mau lẹ thì nên làm 1 mâm lể vật cúng Địa Chủ , đất đai nơi đó . Bày mâm ngay cửa (bên trong nhà) , đồ cúng gồm có : 1 bộ tam sanh (con tôm , cái trứng , miếng thịt ba rọi luộc để chung 1 dĩa ) , 3 chung rượu trắng , 3 ly nước lạnh , 1 dĩa gạo muối , 3 lá trầu + cau , giấy tiền vàng bạc , bánh kẹo , bông ,trái cây (không cúng cam , ổi , khế), đốt 2 ngọn đèn cầy , 3 cây nhang thành tâm khấn vái như sau :

NGŨ PHƯƠNG NGŨ THỔ LONG THẦN , TIỀN HẬU ĐỊA CHỦ TÀI THẦN , THÀNH HOÀNG BỔN XỨ ,THÀNH HOÀNG BỔN CẢNH , ĐẤT ĐAI VIÊN TRẠCH , MÔN KHẨU THỔ ĐỊA , ĐẤT NƯỚC ÔNG BÀ . ĐÊM 5 CANH CÓ 5 DU THÁNH , NGÀY 6 KHẮC CÓ 6 DU THẦN TUẦN VÃNG TUẦN DU ĐÔNG TÂY NAM BẮC CẢM ỨNG CHỨNG LỂ CHO ĐỆ TỬ (Tên , họ , tuổi v.v....), THỈNH CHƯ VỊ LAI LÂM HIẾN HƯỞNG LỘC PHẨM CHI NGHI , LỂ TUY BẤT TÚC , TÂM KỈNH HỬU DƯ , NHỜ CHƯ VỊ ĐỘ đệ tử bán nhà đặng nhanh chóng . (3 lần)

Sau đó đọc câu này 9 lần rồi hít vào :

KHẨU ĐỘNG NIỆM CHƠN NGÔN LAI TỐC GIÁNG ĐỘ BÁN NHÀ THÂU 12 CON GIÁP LẠI MUA .

Khi trì Chú , tụng Kinh , bái sám v.v...ở giai đoạn đầu hành giả thường bị khảo , vì mình dùng phương pháp ấy để thúc nghiệp , giải nghiệp thì đương nhiên phải chịu "nghiệp đổ" chứ ! cốt lỏi là phải giử tâm kiên định , tinh tấn nổ lực hơn . Bạn có thể trì thêm câu Chú diệt ác mộng của Nam Tông PaLi sau đây sau khi công phu , đọc 7 hoặc 21 lần là đủ rồi :

TÚC KHẮC PÁD TA

CHẮC NÍCH TÚC KHA

PHÉC DÍA PÁD TA

CHẮC NÍCH PHÉC DÍA .

Nếu trong vòng 2 tuần mà vẫn còn thấy thì Bạn nên tụng kinh cầu siêu cho Cửu Huyền Thất Tổ của mình 49 ngày , và hồi hướng cho các vong linh vô hình tại Bổn Thổ chổ mình cư ngụ .

Vài hàng mạn đàm , chúc Bạn mọi việc thuận lợi , Bồ Đề Tâm kiên cố , tinh tấn vô ngại .

Mất ngũ có nhiều nguyên nhân , tuổi của Bạn tại hạ phỏng đoán độ chừng 20 , 21 thì phải ? Nếu vậy có lẻ do Tâm Hỏa vượng , Thận Thủy suy nên hay mất ngủ , trong lòng hay hồi hộp , nghe tiếng động dễ giật mình v.v....

Bạn không cần đọc chú , chỉ bổ thuốc Bắc theo toa dưới đây mà uống có thể ngũ được vậy .

Hoa Kỳ sâm - 3 chỉ

Chích Huỳnh Kỳ - 3 chỉ

Thục Địa - 3 chỉ

Hắc Táo Nhơn - 3 chỉ

Phục Thần - 2 chỉ

Viễn Chí - 2 chỉ

Phục Linh - 3 chỉ

Đại Quy - 3 chỉ

Mạch Môn - 3 chỉ

Sơn Thù - 3 chỉ

Chích Cam Thảo - 2 chỉ

Xuyên Khung - 3 chỉ

Nếu trong người nóng , nhiệt thì gia thêm Địa Cốt Bì 3 chỉ , nếu hàn lạnh thì gia Nhục Quế , Phụ Tử mỗi thứ 5 phân . sắc 4 chén nước còn 1 chén (sắc thuốc bằng siêu đất , khi sôi rồi bớt lửa nhỏ lại) uống trước bửa cơm chiều khoảng 2 tiếng . Uống liên tục mỗi ngày 1 Thang , uống khoảng 5 , 7 ngày thì được . Trong thời gian uống thuốc xin cử đừng ăn đậu nành , đậu xanh , củ cải trắng ,cải bẹ xanh hay những sản phẩm làm từ đậu nành như tàu hủ , sửa đậu nành v.v....sẻ làm mất tác dụng của thuốc .

Ngoài ra trong lúc đi ngủ nên niệm thầm Thần Chú : OM MA NI PÁD MÊ HÙM liên tục cho đến khi ngũ thiếp đi . Cầu xin Trời Phật phù hộ cho Bạn mau chóng khang phục .

Tam Thanh Đạo Tổ theo thứ tự là :

NGƯƠN THỦY THIÊN TÔN

THÁI THƯỢNG LẢO QUÂN

LINH BẢO THIÊN TÔN .

Đây là Huyền Môn các Học Phái của Trung Hoa , còn Việt Nam ta các Môn Phái như Lỗ Ban , Thất Sơn ,Vạn Thiên Giới Linh v.v....thì thường xưng thỉnh Tam Vị Thánh Tổ , theo thứ tự như sau :

NGƯƠN THỦY THIÊN TÔN

THÁI THƯỢNG LẢO QUÂN

CỬU THIÊN HUYỀN NỮ

Lúa Tẻ là loại thóc chưa xay ra thành gạo vậy thôi , cứ để 1 chén lúa , đốt 7 ngọn đèn cầy , 3 cây nhang , 7 chung hay ly nước lạnh , hoa quả dâng cúng . Bạn sanh vào giờ Tuất thì cứ vào giờ đó thì vào Đạo Tràng đảnh lể ,trì niệm . Bàn thờ mình xoay hướng nào cũng không sao , mình cứ nhắm về hướng Đông mà đảnh lể :

NAM MÔ LỘC TỒN TINH THỊ ĐÔNG PHƯƠNG VIÊN MÃN THẾ GIỚI KIM SẮC THÀNH TỰU NHƯ LAI PHẬT (Niệm 7 lần lạy về hướng Đông 7 lạy).

Sau đó ngồi Bán Già hay Kiết Già mặt xoay về Đông mà trì Tâm Chú : ÚM TÁP ĐÁ v.v.....mỗi ngày trì trong giờ mình sanh là 108 biến hay nhiều hơn càng tốt , ngoài ra lúc đi , đứng , nằm , ngồi trì thêm tuỳ hỉ , nhiều thì tốt thôi!

Về Linh Phù Tinh Quân có 7 cái tất cả , ai thuộc vị nào bổn mệnh thì vẻ đeo cái đó , mỗi khi trì niệm công phu xong vẽ uống 1 lá càng tốt , cũng có thể Phóng lớn lộng kiếng trì chú thổi vào để thờ trong Đạo Tràng của mình.

Tại hạ sẻ nhờ Thầy Tiểu Không post lên các linh phù này cho Bạn sau . Chúc Bạn vạn sự cát tường như ý .

Khi vẻ Linh Phù Kim Đào Tôn Giả hoặc các Phù khác v.v....không cần có Chú riêng của nó , cứ đọc các câu : Sắc Thủy , Thư Thần Bút v.v....mà Tiểu Không đã posted ở đầu trang là được rồi , Chú Thái Thượng này có thể xài được tất cả các Linh Phù chánh Đạo (hảy nghiệm lời Chú Bạn sẻ thấy)! Xài Thiện hay Ác nhiều khi chỉ khác vài chử trong câu Chú thôi , ví dụ 1 bài Chú Lỗ Ban triệu vời các cỏi v.v....cuối cùng hạ lịnh : THẦN CHÚ TRIỆU LINH PHÙ , ĐẠI TỔ LỖ BAN , MINH THÁNH MINH THẦN CẤP CẤP NHƯ LUẬT LỊNH . Hay là : THẦN CHÚ TRIỆU LINH PHÙ , MỘC SÁT LỖ BAN , THIÊN HÔN ĐỊA ÁM CẤP CẤP NHƯ LUẬT LỊNH .

Thiên Thiên Bát

Như Hồng Bát

Kim Khôn đảo Hải Sơn

Hồng Hồng Thủy lực tam thông

Đáo thử cấp cấp như luật lịnh .

Nguyện TỨ ĐẠI THIÊN VƯƠNG, BÁT ĐẠI KIM CANG ĐẦU ĐẢNH HỎA LUÂN TRẤN TỨ PHƯƠNG, HÀNG THIÊN MA, HÀNG ĐỊA MA, KHỬ ÔN ĐẠO, DIỆT TÀ PHÁP, TRẢM TÀ MA GIA HỘ cho em .

NAM MÔ TAM THIÊN ĐẠI THIÊN THẾ GIỚI KIM CANG, THƯỢNG ĐẲNG THƯỢNG THIÊN THƯỢNG THỪA CHÚ PHÁP KIM CANG PHÒ TRÌ ĐỆ TỬ Tiểu Không trừ khử tà sư ác tướng , binh tướng thần ác đạo.

SẮC CHỈ LỊNH TRUYỀN.

OM MA NI PAD MÊ HÙM là tiểu bản của Đại Bi mà , cũng cùng 1 gốc Đại Bi nguyện lực của 10 phương chư Phật , Bạn được người Bạn tặng Chuổi đúng lúc , chứng tỏ Bạn rất có Duyên với Thần Chú này , hơn nữa Chuổi Tràng đó đã được người ấy dùng qua , đã có lực gia trì trong đó , thật đáng quí , thật đáng quí thay ! Chúc mừng Bạn , và nên nhớ đừng bao giờ tự ti , nghỉ mình nhỏ nhoi v.v...., trong Đại Bi Tâm Kinh có nói rằng : KẺ NÀO Ở NHIỀU KIẾP TRƯỚC NẾU CHƯA TỪNG CÚNG DƯỜNG 10 PHƯƠNG CHƯ PHẬT , GIEO TRỒNG NHIỀU CĂN LÀNH THÌ KIẾP NÀY NGHE 2 CHỬ ĐẠI BI CÒN CHƯA ĐƯỢC HUỐNG HỒ GÌ LÀ ĐƯỢC THỌ , TRÌ , ĐỌC , TỤNG V.V.....

Như vậy xin Bạn hảy luôn tự tin , đầy tín tâm và kiên cường , Phật Tánh ở Thánh không tăng , ở Phàm cũng không giảm , Phật Tánh của chúng ta và chư Phật cũng đồng nhau thôi , chỉ do chúng ta còn Mê mà các Ngài thì đã Giác Ngộ đó thôi !

Lễ Quán Đảnh đức Từ phụ Thích Ca Mu-Ni Như Lai

Lời nói đầu: bài viết chỉ là một cố gắng nhỏ nhằm ghi lại những lời giảng truyền pháp của Khen Rinpoche Lobsang Yamyang. Mong rằng bài viết sẽ đem lại lợi ích cho tất cả đạo hữu thiện tri thức trên đường tu tập.

      Đệ tử kính hồi hướng phước báu công đức này đến bậc đạo sư đã truyền giảng pháp bảo vun bồi căn lành cho đệ tử. Đệ tử cũng không quên công ơn của thầy Kim Cang Trí người đã khuyến khích đệ tử viết lại những kinh nghiệm học hỏi khi tham dự các buổi lễ thuỵết pháp của chư sư Tây Tạng.

     Ngoài ra, đệ tử cũng xin được hồi hướng phước đức này đến các vị thị giả, ban tổ chức, các vị mạnh thường quân bảo trợ, các đạo hữu thông dịch viên từ Tạng ngữ sang Anh ngữ, từ Anh ngữ sang Việt ngữ cùng mọi người tham dự đã tạo phần cho buổi lễ hoàn tất viên mãn, hữu ích.

     Cũng sẽ là một thiếu sót lớn nếu đệ tử không nhắc tới Tiểu Không và các đạo hữu thiện tri thức khác đã nỗ lực trong việc hoằng pháp lợi sanh. Cầu chúc Tiểu Không cùng mọi người hạnh nguyện bao la, tín tâm kiên cố và luôn được sự gia trì bảo hộ của Tam bảo.

Lễ Quán Đảnh đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Địa điểm: Dharmagates center 980B Rincon Cir, San Jose CA 95131

Ngày giờ: Thứ bẩy 11 tháng 6 năm 2005 (mùng 5 tháng 5 Đoan Ngọ năm Ất Dậu)

Pháp sư: Khen Rinpoche Lobsang Yamyang

Ngài truyền dạy trước khi bắt đầu một lễ quán đảnh điểm đạo phải trải qua một quy trình như sau:

Tự Khởi: vị thầy điểm đạo phải chuẩn bị các nghi lễ thanh tịnh thân, khẩu, và ý của bản thân cũng như nguyện cầu sự gia trì của chư phật, bồ tát cho buổi lễ được thành tựu viên mãn.

Tiên Khởi: sự chuẩn bị của các hành giả hay người thọ lễ về thanh tịnh thân, khẩu, ý, đón nhận ý nghĩa thiêng liêng thanh cao của buổi lễ qua các bước sau:

Cầu nguyện Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Quán tưởng vị thầy trước mặt mình là đức Bổn Sư

Quán tưởng mình đang ngồi trong cõi Tịnh Độ

Quán tưởng Mandala trước mặt mình là cõi giới với tất cả chư Phật, Bồ tát, La Hán, Thanh Văn, Duyên Giác, cùng Tiên Nữ.

Quán tưởng Quy Y (đọc Bài Nguyện)

1) Chê ga na thăng chi qua dìn, chu sing la xốc chit rong qua, xi bê chô lê đrắc drô xôl, ga chênh tôn pa chơ chít bul, chăng chúp chên bô xu tên pa, gông bô chên bô đắc xê lô, thăm xít thề nhít đắc la xôl, chăng chúp xem chăng đắc la xôl, xăng chê chơ thăng ghê đuyên la, chắp xum thắc chăng đắc la xôl, thar ba chênh bôi trong chốc thu, gôn bê đan ni chút tê xôl (3 lần).

2) Gôn chốc xum la đắc chấp chi, đích ba thăm chết chô xôr cha, đrô quê ghê la chê di răng, xăng chê chăng chúp di chi xung (3 lần)

Quán tưởng Con giữ thân của Bồ tát Phật nơi thân của con. Con thọ Bồ tát giới lần 1 Nhận lễ Điểm đạo Thân, ta cùng chư Phật 3 đời không khác, ta khẩn cầu chư Phật điểm đạo với lòng tín tâm.

3) Thu xum xăng chê thăm chết chi, ngô quô bel đên la ma di, đắc la Sa Ka Mu Ni di, ku di chê năng chê tu xôl (3 lần).

Phần 2: Quán tưởng bản thân dứt bỏ chướng ngại, thâm nhập Tánh Không, hành giả (người thọ lễ) trở thành Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.

Điểm Đạo Tịnh Thủy: Quán tưởng vị Đạo Sư truyền pháp và đức Thích Ca là một. Từ nơi tâm của Như Lai, phóng ra hào quang muôn vị tiên nữ đang ca ngợi, tán thán tịnh thủy tẩy rửa cho Như Lai đản sanh. Nay tịnh thủy từ tiên nữ tẩy rửa nghiệp chướng thân khẩu ý của ta

4) Điểm Đạo về Khẩu: Thu xum xăng chê thăm chết chi, ngô quô bel đên la ma di, đắc la Sa Ka Mu Ni di, xung di chê năng chê tu xôl (3 lần)

Quán tưởng với thành tâm kiên cố mạnh mẽ thanh tịnh, ta với đức Bổn Sư là một. Từ dưới đất, các vị Như Lai hòa nhập vào ta. Từ nơi tâm của Mu-Ni phóng ra muôn vạn hào quang với hình ảnh chư Phật bên trong. Linh ảnh chư Phật hòa tan vào ta như tuyết rơi trên mỏm đá, tan biến hoàn toàn.

Quán vị đạo sư và Như Lai hào quang sáng ngời cùng các vị Như Lai khác đang ở trước mặt ta.

Quán tưởng nơi tâm của vị đạo sư và Như Lai có nguyệt luân hình dĩa với chữ HUM chu vi là câu chú Om Muni Muni Maha Muni Ye So Ha. Từ tim của vị đạo sư cùng với tim của Như Lai Mu-Ni phát ra ánh sáng nóng hòa tan với chữ HUM của tâm ta.

Hành giả cùng vị thầy tuyên đọc thần chú:

5) Om Muni Muni Maha Muni Ye So Ha (3 lần)

Quán ngài đã truyền khẩu quyết cho ta:

Giảng giải: OM Thân

A   Khẩu

HUM    Ý

Chỉ với chữ OM không câu chú cũng đã có nghĩa đầy đủ về Thân, Khẩu và Ý

Phân tích về Mantra:

Man (tâm thức) Tra (bảo hộ) làm cho chúng ta xa lìa mọi đau khổ

Muni là tiêu trừ phiền não

Muni là theo con đường của Bích Chi Phật

Maha Muni là theo con đường của Đại Thừa. Theo Đại Thừa, đó là Ngũ đạo:

     1. Tích lũy đạo: chia làm 3 giai đoạn

     2. Dự bị đạo: chia làm 12 giai đoạn

     3. Kiến đạo: chia làm 2 giai đoạn

Muni là người đã phá chấp ngã

Muni (đứng ở vị trí thứ 2 trong câu chú): Thập Địa Bồ Tát

Maha Muni: con đường phá chấp, nghiệp chướng đắc giác ngộ.

Khi nhận cánh hoa từ thị giả của vị đạo sư trao lại, ta quán tưởng ta và vô lượng vô biên chúng sanh được ban phép lành.

Điểm Đạo về Tịnh Thủy: vị thị giả rót nước đã được chú nguyện tới mỗi người. Nước được xoa rẩy lên đầu của người thọ lễ. Hành giả quán tưởng vị đạo sư và Như Lai là một. Ta nhận lễ quán đảnh của gia đình Liên Hoa (hai gia đình kia là gia đình Kim Cang và gia đình Như Lai). Giọt nước còn lại trên đầu ta đậm đà pháp vị.

Phần điểm đạo về Khẩu đã kết thúc. Ta đã đắc hạt giống về Kim Khẩu Chánh Ngữ của đức Phật.

6) Chôm đên đắc la xê la chi, đắc la nhê qua chê tu xôl (3 lần)

7) Chôm đên đê la xê la chi, đi la nhê qua chê tu xôl (1lần)

Điểm đạo về Ý:

Mọi người cùng tuyên đọc câu số 8. Quán tưởng vị đạo sư và Như Lai là một. Từ tim của hai vị phóng ra vô lượng hào quang thỉnh cầu chư Như Lai. Hào quang hòa nhập với chữ HUM của tâm ta và tan biến hoàn toàn.

8) Thu xum xăng chê thăm chê chi, ngô quô bel đên la ma di, đắc la Sa Ka Mu Ni di, thúc chi chê năng chê tu xôl (3 lần)

Lễ Điểm Đạo Bảo Bình: Quán tưởng hào quang từ tim của hai vị phóng ra khắp nơi thỉnh cầu gia đình Như Lai tẩy rửa nghiệp chướng của ta từ vô thủy đến nay.

Các ý nghiệp xấu được tiêu trừ. Ta được gieo hạt giống đạt Pháp thân của chư Phật. Ta đã trở thành Phật Mu-Ni. Ta đáng được cúng dường.

9) Chô quê chít tar ka xê ba, thê tha thăm chết đắc ki chi (3 lần)

10) Đinh nê xâm tên đắc tên thu, chơ la đắc nê bu la chi, chơ chi lô ma xung qua thăng, cha di chăng nê chê tu xôl (1 lần)

Trong vòm trời của tánh Không, hành giả quán tưởng (visualization) bản thân là Thích Ca Mu Ni Như Lai.

Sự liên hệ giữa ta và Phật càng gần gũi hơn qua việc nhận lễ quán đảnh. Tất cả chúng ta đều có Phật tánh, dấn thân tu hành sẽ thành Phật đạo. Ta phải giữ rất nhiều giới. Ta cần nghe lời vị đạo sư cho đến cuối đời.

Tiểu sử và công nghiệp của sư trưởng Lạt Ma Khen Rinpoche Lobsang Yamyang:

Ngài sinh vào năm 1933 ở thành phố Litang thuộc miền đông Tây Tạng. Ngài tu học ỏ tu viện Phật giáo Mật tông Sera ở Lhassa, thủ đô Tây Tạng. Năm 1959, sau khi Trung Quốc xâm chiếm Tây Tạng, Khen Rinpoche theo đức Đạt Lai Lạt Ma tỵ nạn ở Ấn Độ. Ngài đã nhập thất nhiều lần trong thời gian dài trước khi được đức Đạt Lai Lạt Ma bổ nhiệm làm viện trưởng của tu viện Sera (được tái lập ở miền nam Ấn Độ) vào năm 1995 cho tới ngày hôm nay. Ngài không những là một vị thầy từ bi quảng đại mà còn một trong những hành giả Du Già Mật tông Vô Thượng chân chính. Ngài hiện nay đi thuyết giảng nhiều nơi ở các quốc gia Canada, Ba Tây và Hoa Kỳ. Tháng 9 năm 2003, qua sự thỉnh cầu của chúng đệ tử Việt Nam, Ngài đã lần đầu tiên thành lập một trung tâm Phật giáo Mật tông đặc biệt dành cho người Việt nam ở quận Cam, Nam California.

Phụ chú: về ý nghĩa của sự quán tưởng bản thân trở thành vị bổn tôn (trong buổi lễ này, vị bổn tôn này là đức Từ phụ Thích Ca Mu Ni), các bạn có thể tìm đọc thêm ở tác phẩm Đưa vào Mật tông-dịch giả Ni sư Thích Nữ Trí Hải.

 xem tiếp >>>