KINH TINH YẾU BÁT – NHÃ BA – LA – MẬT – ĐA

<<< XEM LẠI PHẦN TRÊN : KINH TINH YẾU 

BÁT – NHà BA – LA – MẬT – ĐA

Bồ – tát Quán – Tự – Tại 

Khi quán chiếu thâm sâu

Bát – nhã Ba – La – mật

(Tức Diệp – Pháp Trí – độ)

Bỗng soi thấy năm uẩn

Đều không có tự tính

Thực chứng điều ấy xong

Ngài vượt thoát tất cả 

Mọi khổ dau ách nạn

Này ông Xá – Lợi – Tử! 

Sắc chẳng khác gì Không

Không chẳng khác gì Sắc

Sắc chính thực là Không

Không chính thực là Sắc

Còn lại bốn uẩn kia

Cũng đều như vậy cả

Này ông Xá – Lợi – Tử!

Thể mọi pháp đều Không

Không sinh cũng không diệt

Không nhơ cũng không sạch

Không thêm cũng không bớt

Cho nên trong tính Không

Không có sắc, thụ, tưởng

Cũng không có hành, thức

Không có nhãn, nhĩ, tỵ,

thiệt, thân, ý (sáu căn)

Không có sắc, thanh, hương,

vị, xúc, pháp (sáu trần)

Không có mười tám giới

(từ nhãn đến ý thức)

Không hề có vô – minh

Không có hết vô – minh

Cho đến không lão, tử

Không khổ, tập, diệt, đạo

Không trí, cũng không đắc,

vì không có sở đắc

Khi một vị Bồ – tát

Nương Diệu – Pháp Trí – Độ

(Bát – nhã Ba – la – mật)

Thì tâm không chướng ngại

Vì tâm không chướng ngại

Nên không có sợ hãi

Xa lìa mọi mộng tưởng

Xa lìa mọi điên đảo

Đạt Niết – Bàn tuyệt đối

Chư Phật trong bao đời 

Y Diệu – Pháp Trí – Độ

(Bát – nhã Ba – la – mật)

Nên đắc Vô – Thượng – giác

Vậy nên phải biết rằng

Bát – nhã Ba – la – mật

Là Linh chú đại – thần

Là linh chú đại – minh

Là linh chú vô – thượng

Là  linh chú tuyệt – đỉnh

Là chân lý bất vọng

Có năng lực tiêu trừ

Tất cả mọi khổ nạn

Cho nên tôi muốn thuyết

Câu thần chú Trí – độ

(Bát – nhã Ba – la – mật)

Nói xong đức Bồ – tát

Liền đọc thần chú rằng: 

Ga tê ga tê, pa ra ga tê, pa ra săm ga tê, Bô đi, sô va ha.

(GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA)

* * *

Đệ tử chúng con … vì sức nghiệp ma, tâm thần rối loạn, căn tính mê mở, bỗng nhiên chợt nghĩ, thay đổi lung tung, dáo dở chất chồng, xem văn mờ ý, nhầm chữ sai câu; trái với chính âm trong – đục, nệ vào tà kiến giãi bày;

Hoặc vì việc đoạt mất trí, tâm chẳng để vào Kinh; đương khi tụng – niệm dậy, ngồi; bỏ dở câu cách quãng; ngồi lâu trễ nải, nhân đó giận hờn;

Chốn nghiêm tịnh để vương bụi nhơ, nơi kính cẩn hoặc làm cẩu thả. Thân, khẩu,mặc dùng nhếch nhác; xiêm y lễ mạo lôi thôi.

Cung chẳng như nghi, để không đúng chỗ; mở cuốn rối ren, rớt rơi, dơ nát. Hết thảy chẳng chuyên, chẳng thành; thật là đáng thẹn, đáng sợ.

Kính xin Chư Phật, Bồ – tát, trong cõi Pháp giới hư không, hết thảy Hiền Thánh, Thiên Thần, Thiên – Long, Hộ Pháp, từ bi thương xót, sám rửa lỗi lầm, khiến cho công đức tụng kinh, đều được chu viên thành tựu.

Đệ tử chúng con…nguyện tâm hồi hướng; còn e hoặc khi dịch nhuận lỗi lầm, hoặc lúc giải chua thiếu sót, truyền thụ sai thù, âm thích lẫn lộn; những lỗi xét nét, đổi thay; những lầm cắt, in, viết, chép. Dù thầy, dù thợ đều xin sám hối; nhờ sức thần của Chư Phật khiến cho tội lỗi tiêu tan; thường quay xe pháp, cứu vớt hàm linh.

Nguyện đem công đức trì chú tụng Kinh, hồi hướng về Hộ Pháp, Long – Thiên, Thánh chúng, Thần núi sông linh thiêng trong tam giới, vị Chủ tể thủ hộ chốn Già Lam , cầu mong được hưởng phúc thiện bình an, trang nghiêm đạo quả Vô thượng Bồ đề. Nguyện cho khắp cả Pháp giới chúng sinh, cùng được vào bể Như – Lai Pháp tính.  000

(tiếng mõ sau cùng ở tiếng TÍNH, ăn nhịp với tiếng chuông và sang mõ, tụng tiếp ngay…)

Đức Bồ – tát Quán – Thế – Âm Đại – sĩ

Danh hiệu Ngài: Giáo chủ Viên – Thông

Mười hai nguyện lớn vô cùng 

Từ bi sâu rộng mở lòng cứu nhân

Ứng theo lời tâm tâm cầu khẩn

Từ – Bi thân hiện khắp mọi nơi

Độ sinh kiếp kiếp đời đời

Dắt qua bể khổ vượt ngoài bến mê

Nam – mô Quán – Thế – Âm Bồ – tát Ma – ha -tát     (3 lượt)

Nam – mô Quán – Thế – Âm Bồ – tát                       (1 tràng)

Nam – mô Đại – Thế – Chí Bồ – tát                          (10 lượt)

Nam – mô Địa – Tạng – Vương Bồ – Tát                 (10 lượt)

Nam – mô Thanh – tịnh Đại – Hải – Chúng – Bồ tát (10 lượt)

*  *  *

LỄ MƯỜI HAI NGUYỆN Kính lậy Phật Quán – Âm

1.Kính lậy Phật Quán – Âm

Hiệu Ngài là Viên – Thông

Tên Ngài là Tự – Tại

Phát nguyện rộng mêng mông

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

2. Kính lậy Phật Quán – Âm

Ngài thề giữ nhất tâm

Không vướng mắc ngăn ngại

Nguyện ở miền Nam – Hải

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

3. Kính lậy Phật Quán – Âm

Thề đến chốn U – minh,

Ở trong cõi Sa – Bà

Nghe tiếng kêu cầu xin

Nguyện đến cứu khổ liền

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

4.  Kính lậy Phật Quán – Âm

Thề nguyện thường hàng phục

Các tà ma, yêu quái

Gian nguy hiểm trừ sạch

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

5. Kính lậy Phật Quán – Âm

Tay cầm bình nước trong

Tay cầm cành liễu xanh

Nguyện đem nước Cam- Lộ

Tẩy sạch tâm chúng sinh

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

6. Kính lậy Phật Quán – Âm

Đại từ bi, hỉ xả

Nguyện thường thực hành đúng

Đạo Vô thượng bình đẳng

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

7. Kính lậy Phật Quán – Âm

Không tổn hại ngày đêm

Phát nguyện thường diệt trừ

Hết thẩy nạn Tam đồ

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

8. Kính lậy Phật Quán – Âm

Hướng về sườn núi Nam

Chiêm bái lễ chuyên cần

Nguyện cứu thoát hết thảy

Nạn xiềng xích gông cùm

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

9. Kính lậy Phật Quán – Âm

Tạo ra chiếc thuyền Pháp

Chèo bơi trên biển khổ

Chúng sinh nguyện độ hết

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

10. Kính lậy Phật Quán – Âm

Đằng trước có tràng – phan

Đằng sau có bảo – cái

Nguyện tiếp chúng sinh sang

Bên Cực – Lạc phương Tây

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

11. Kính lậy Phật Quán – Âm

Ngài ở bên cảnh giới

Đức Phật Vô – Lượng – Thọ

Cầu Phật thụ ký cho

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

12. Kính lậy Phật Quán – Âm

Thân ngài rất đoan nghiêm

Không ai so sánh kịp

Mười hai nguyện phát ra

Quả tu trọn vẹn nên

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (1 lễ)

(PHÁT NGUYỆN)

Con nay xin vì bốn ân, ba cõi pháp giới chúng sinh, nguyện cho tam chướng tiêu trừ, dốc lòng phát nguyện. (1 lễ)

Nguyện cùng người tu tịnh hạnh, thiện nghiệp trang nghiêm, phúc trí hiện tiền. Nguyện A- Di -Đà Thế – Tôn, Quán – Âm, Thế- Chí từ bi tiếp thụ, vì con hiện thân, phóng tịnh quang minh, khiến cho chúng con, sáu căn tịnh tĩnh, ba chướng tiêu trừ, vui tu tịnh hạnh, thân tâm nhuân thâm, niệm niệm không mất Tịnh – Độ thiện căn. Thường được thấy Cõi Phật A – Di – Đà vi diệu trang nghiêm, vui vẻ lòng con, khiến con tinh tấn.

Bao nhiêu phiền não nguyện tiêu trừ

Mười ác trói chằng nay cởi bỏ

Dục giới, sắc giới, vô sắc giới

Xin đoạn triền miên hữu lậu nhân

Nhiễn nhân, nhiễm quả, nhiễm trần duyên.

Nguyệt quyết đời đời không nối tiếp

Thuận hiện, thuận tiền, thuận hậu nghiệp

Tam thế oan khiêm vĩnh diệt trừ

Phá trai, phá giới, phá oai nghi

Hết thảy chí tâm cầu sám hối

Nghiệp chướng, báo chướng, phiền não chướng

Quán thân thật tướng, tính đều không

Kính Phật, kính Pháp, kính Chân Tăng

Thanh tịnh Pháp thân sớm huân hiển

Nam – mô Đại bi Quán – Thế – Âm Bồ – Tát (3 lượt)

*  *  *

HỒI HƯỚNG

Tụng Kinh công đức thù thắng hạnh

Vô biên thắng phúc, con hồi hướng

Khắp nguyện trầm nịch bao chúng sinh

Sớm về Cõi Phật Quang – Vô – Lượng

Nguyện tiêu ba chướng, trừ phiền não

Nguyện được trí tuệ chân minh liễu

Khắp nguyện tội chướng đều tiêu trừ

Đời đời thường hành Bồ – tát Đạo

Nguyện sinh Tây phương Cõi Tịnh – Độ

Chín phẩm hoa sen làm cha mẹ

Hoa nở, thấy Phật, chứng vô sinh

Bất thoái Bồ – tát đồng bạn lữ

Nguyện đem công đức này

Chung cho khắp hết thảy

Chúng con và chúng sinh

Đều cùng thành đạo Phật.

TAM QUY

Con quy Phật rồi

Nguyện cho chúng sinh, thật hiểu đạo lớn,mở lòng vô thượng  (1 lễ) 0

Con quy Pháp rồi

Nguyện cho chúng sinh, thấu hiểu nghĩa Kinh, trí tuệ như bể    (1 lễ) 0

Con quy Tăng rồi

Nguyện cho chúng sinh, hợp đạo đồng tình, không gì trở ngại  (1 lễ) 0 0 0

HÒA NAM THÁNH CHÚNG

Nguyện đem công đức này

Chung cho khắp hết thảy

Chúng con và chúng sinh 

Đều cùng thành đạo Phật.  

(3 vái)

VĂN SỚ

CẦU ĐỨC QUÁN – THẾ – ÂM

Phục dĩ:

Chúng sinh khổ nạn ắt kêu cầu Bồ – tát Quán – Thế – Âm. Đệ tự chí thành xin cung kính cúng dàng Thí – Vô – Úy.

Hiện thân biến bá, nghe bi âm tức đến cưu mang. Diệu tướng trang nghiêm, thấy kim diện đem tâm kính ngưỡng.

Quán thông tam giới; câu thề nguyền sâu tựa biển Nam. Tận độ tứ sinh; lòng bi mẫn cao tày non thứu.

Nhờ sức Đại hùng, Đại lực, gột rửa oan khiên. Cậy tâm Đại trí, Đại bi, giải trừ não chướng.

Duyên nay có tại Việt Nam …

Chúng con là…..

Rửa lòng thanh tịnh, phát tâm vô ngại, kính cẩn cúi đầu đỉnh lễ…. …….(Hạ)………………Thiên, cúng dàng chư Phật, chư Bồ – tát Thánh chúng; nhất tâm phúng tụng Kinh, Chú, xướng lễ Hồng danh đức QUÁN – THẾ -ÂM Bồ – tát; cầu cho bản thân đạo hữu…(hoặc chúng con), hết phiền, hết bệnh, gia đình an lạc, thọ khang, thế giới hòa bình, quốc gia ninh thái, hết thảy mọi người thích thuộc oán thân, đều trượng uy quang, cùng hưởng chữ âm dương lưỡng lợi.

NGỬA TRÔNG:

Từ quang sáng láng, cứu chúng sinh thoát khỏi đường mê. Phạm tướng nguy nga, tiếp đệ tử rời nơi nhà tối.

Ba mươi hai tướng tốt, rừng Trúc – Lâm thường hậu cận Phật A – Di – Đà. Bốn mươi tám nguyện lành, biển khổ hoạn hay hiện làm phân thân Bồ – tát.

Hóa thân vô ngại, thường khi hiện nam thân, nữ thân, Duyên – Giác, Thanh – Văn…Quán thế đại sự, cũng lúc thành Đại – sĩ, Trưởng – giả, Phạm – Vương, Đế – Thích…

Nén hương giới, khói bay nghi ngút, một dạ chí thành. Cây tuệ đăng ánh sáng lung linh, tấc lòng khẩn thiết.

KÍNH DÂNG:

Nam – mô Đại từ, Đại bi, cứu khổ cứu nạn Linh cảm QUÁN – THẾ – ÂM  Bồ – tát hồng liên tọa hạ; Bản tự thập bát Long – thần Già Lam chân tể vị tiền.

KÍNH MONG:

Mười hai nguyện vương, tầm thanh cứu khổ, độ khỏi luân hồi. Ba ngàn hóa Phật, phả phóng từ quang, cứu người hạn ách.

Độ cho chúng con:

Dù kiếp trước trót làm việc ác

Nhờ công duyên sớm được sạch làu

Đến đời này đã biết sự lành

Trượng Kinh sám mau cùng hưởng thụ

Mây Đại – Vân vẩy mưa Pháp thấm nhuần

Vầng Tuệ – Nhật ánh đạo vàng sáng láng

LẠI NGUYỆN:

Bình Tịnh – Thủy sái đàn tràng thanh tịnh, tâm thiện nêu cao. Nước Dương – Chi rửa sạch chốn trần lao, lòng thành hiện tỏ.

Viên – Thông Giáo – Chủ, phù hộ cho quốc thái dân an. Cứu – Khổ Hùng – Sư, Linh cảm được nhân phong vật thụ.

Bậc Bồ – tát phát từ bi, hỷ xả; độ chúng con nữ chuyển thành nam. Đức Như – Lai phát thệ nguyện hoằng thâm; dắt đệ tử mê mà biết sáng.

Cần cầu lễ bái, già tỏa giải trừ.

Vô tỷ đoan nghiêm, quả tu thành tựu.

Phẩm Phổ – Môn, một biến chu viên

Chú Minh – tâm, bẩy câu thành khẩn.

Giới – Định hương,  một triệu kính dâng

Hồng danh niệm, ba tràng công đức

Khi hiện sống nương bảo cái tràng phan

Lúc trăn tuổi được Quán – Âm thụ ký

Dãi tấm lòng thành, lúc dâng sớ muôn phần sợ hãi.

Sơ tuyên tại….

Ngày…tháng…năm

Đệ tử chúng con chí thành chín lậy, dâng sớ

* * *

KHOA THÍ THỰC

Nam mô Đại – Thánh Khảo -giáo Át – Nan – Đà Tôn – giả tiếp dẫn chúng sinh, đông – tây – nam – bắc, trên dưới bốn phía, nam- nữ các bậc, mười hai laoị cô hồn cùng tới thụ Cam – Lộ vị.  (3 lần, 1 vái)

Chiên đàn hải ngạn, lô nhiệt minh hương, Da du tử mẫu lưỡng vô ương, hỏa nội đắc thanh lương, chí tâm kim tương, nhất chú biến Thập – Phương.

Nam – mô Hương – Vân – Cái Bồ – tát, ma – ha – tát (3 biến)

NHẤT TÂM TRIỆU THỈNH (1 vái)

Pháp giới sáu đạo, mười hai loại cô hồn, nhiều như cát bụi, Diện – Nhiên Đại -sĩ là người thống lĩnh. Hỡi các Lỵ, Mỵ,Võng, Lượng, trệ phách cô hồn nương cỏ gá cây; vong linh trăm họ, gia thân quyến thuộc.

Duy nguyện: Thừa diệu lực Tam – Bảo, nương bí mật chân ngôn, hôm nay giờ nay mau tới Pháp – Hội.

Nhang hoa thỉnh – thỉnh 3 lần (1 vái)

Nam – mô Lâm – Pháp – Hội  Bồ – tát Ma – ha – tát (3 lần, 1 vái)

* * *

Lửa cháy rừng rực thiêu thành sắt

Thành sắt cô hồn bị thiêu đốt

Cô hồn muốn sinh về Tịnh – Độ

Nghe tụng Hoa – Nghiêm bốn câu kinh

Nếu ta muốn biết rõ

Các Đức Phật ba đời 

Nên quán tính Pháp – giới

Thảy đều do tâm đạo.

PHÁ ĐỊA – NGỤC CHÂN NGÔN

    Án, già la đế da sa bà ha (3 biến)

PHỔ TRIỆU THỈNH CHÂN NGÔN

Nam mô bộ bộ đế, lị già rị đá dị đát, đá nga đá nga (3 biến)

GIẢI OAN KẾT CHÂN NGÔN

Án, tam đà, la già đà , sa bà ha (3 lượt)

1- Nam – mô Đại – Phương – Quảng Phật  Hoa – Nghiên Kinh.

2 – Nam – mô Thường – Trụ Thập – Phương Phật.

3 – Nam – mô Thường – Trụ Thập – Phương Pháp.

4 – Nam – mô Thường – Trụ Thập – Phương Tăng.

5 – Nam – mô Bản – Sư Thích – Ca Mâu – Ni – Phật

6  – Nam – mô Đại – Bi Quán – Thế – Âm – Bồ – tát.

7 – Nam – mô Minh – Dương cứu khổ bản tôn Địa – Tạng – Vương Bồ – Tát.

8 – Nam – mô Khảo – Giáo Át – Nan – Đà Tôn – giả

Cô hồn quy y Phật.

Cô hồn quy y Pháp

Cô hồn quy y Tăng .   0

Quy y Phật, phúc tuệ tôn

Quy y Pháp, lìa dục tôn

Quy y Tăng, thanh tịnh tôn .  0

Quy y Phật kịnh.

Quy y Pháp kính.

Quy y Tăng kinh.   0

Cô hồn đã tạo bao nghiệp ác

Đều do ba đôc: tham, sân, si

Từ thân, miệng, ý, phát sinh ra

Hết thảy cô hồn cầu sám hối.    0

Chúng sinh vô biên thệ nguyện độ

Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn

Pháp môn vô lượng thệ nguyện học

Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành. 0

Tự tính chúng sinh thệ nguyện độ

Tự tính phiền não thệ nguyện đoạn

Tự tính Pháp môn thệ nguyện học

Tự tính Phật đạo tự nguyện thành . 0

DIỆT ĐỊNH NGHIỆP CHÂN NGÔN

Án, bát la mạt lân đà lãnh, sa bà ha. (3 biến)     0

DIỆT NGHIỆP CHƯỚNG CHÂN NGÔN

Án, a ro lặc kế, sa bà ha  (3 biến)  0

KHAI YẾT – HẦU CHÂN NGÔN

Án, bộ bộ để, rị già đa, rị đát đát nga đá gia. (3 biến) 0

TAM MUỘI DA GIỚI CHÂN NGÔN

Án, tam muội da, tát dỏa phạm. (3 biến)  0

BIẾN THỰC CHÂN NGÔN

Nam – mô tát phạ đát tha nga đá, phạ rô chi đế. Án, tam bạt la, tam bạt la hồng. (7 biến) 0

CAM LỘ THỦY CHÂN NGÔN

Nam – mô tô rô bà da, đát tha nga đá gia, đát điệt tha, Án, tô rô tô rô, bát la tô rô, bát la tô rô, sa bà ha. (7 biến) 0

NHẤT TỰ THỦY – LUÂN CHÂN NGÔN

Án, tông tông tông tông tông (3 biến) 0

NHŨ HẢI CHÂN NGÔN

Nam – mô tam mãn đá một đà nẫm. Án, tông (3 biến) 0

Nam – mô Đa Bảo Như – Lai

Nam – mô Bảo – Thắng Như – Lai

Nam – mô Diệu – Sắc Thân Như – Lai

Nam – mô Quảng – Bác Thân Như – Lai

Nam – mô ly  – Phố – Úy – Như – Lai

Nam – mô Cam – Lộ Vương Như – Lại

Nam mô A – Di – Đà Như – Lai.  0

Thần chú gia trì tịnh Pháp thực

Thí khắp hà – sa chúng cô hồn

Nguyện đều no đủ, xả tham, sân

Mau thoát U – minh sinh Tịnh – Độ

Quy y Tam – Bảo, phát Bồ – Đề

Rốt ráo chóng thành đạo Vô – Thượng

Công đức vô biên suốt đời sau

Hết thảy cô hồn đồng Pháp thực. 0

Này các chúng cô hồn

Nay ta khắp hiến cúng

Thức ăn biến mười phương

Tất cả cô hồn hưởng.   0

Nguyện đem công đức này

Hồi hướng về tất cả

Đệ tử và chúng sinh

Đều chọn thành Phật đạo.  0

THÍ VÔ – GIÁ THỰC CHÂN NGÔN

Án, mục lực năng sa bà ha (3 lần)

PHỔ CÚNG DÀNG CHÂN NGÔN

Án, nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật la hộc (7 biến) 0

TÂM KINH BÁT – NHÃ BA – LA –  MẬT – ĐA

Khi Ngài Quán – Tự – Tại Bồ – tát thực hành sâu xa Pháp Bát – nhã Ba – la – mật – đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, qua hết thẩy khổ ách.

Này ông Xá – Lợi – Tử ! Sắc chẳng khác gì Không, Không chẳng khác gì Sắc; Sắc tức là Không, Không tức là Sắc; Thụ, Tưởng, Hành, Thức cũng đều như thế.

Này ông Xá – Lợi – Tử ! Tướng Không của mọi Pháp, Không sinh, không diệt, không nhơ, không sạch, không thêm, không bớt; cho nên trong Chân – Không không có Sắc; Không có Thụ, Hưởng, Hành, Thức; không có Mắt, Tai, Mũi, Lưỡi, Thân, Ý; không có Sắc, Thanh, Hương, Vị, Xúc, Pháp; không có Nhãn – giới, cho đến không có Ý – thức – giới; Không có Vô – minh, cũng không có cái hết Vô – minh; cho đến cái già, chết, cũng không có cái hết già, chết; không có Khổ, Tận, Diệt, Đạo; không có trí – tuệ, cũng không có chứng – đắc, vì không có chỗ chứng – đắc.

Bồ – tát y theo  Bát – nhã – Ba – La – mật – đa, nên tâm không ngăn ngại, vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn mộng tưởng điên đảo, đạt tới cứu – kính Niết – Bàn. Chư Phật trong ba đời cũng y vào Bát – nhã – Ba – La – mật – đa, mà chứng được Đạo Vô – Thượng Chính – đẳng Chính – giác.

Cho nên biết  Bát – nhã – Ba – La – mật – đa là Đại thần chú, là Đại minh chú, là Vô thượng chú, là Vô đẳng đẳng chú, trừ được hết thảy khổ, chân thực không hư.

Vì vậy nói ra bài chú Bát – nhã – Ba – La – mật – đa, rằng:

“Yết đế, Yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha. Ma ha Bát – nhã – Ba – La – mật – đa”  (3 lượt)

VÃNG SINH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ

Nẵng mồ A di đá bà giạ, đá tha già đá giạ, đá địa giạ tha, A di lị đô bà tỳ, A di lị đá, tất đam bà tỳ.

A di lị đá, tỳ ca lan đế, A di lị đá, tỳ ca lan đá, dà di nhị, dà dà na, chỉ đá ca lệ, sa bà ha.  0

PHỔ HỒI HƯỚNG CHÂN NGÔN

Án, sa ma la, sa ma la, di ma nẵng, táp cáp la, ma ha thính cáp la hồng. (3 biến). 0

Nguyện ngày an lành, đêm an lành

Ngày đêm sáu thời thường an lành

hất thảy các thời đều an lành

Nguyện ngôi Thượng – Sư thương nhiếp thụ

Nguyện ngôi Tam – Bảo thương nhiếp thụ

Nguyện các Hộ – Pháp thường ủng hộ

Bốn loài lên nơ Đất Báu

Ba cõi thác sinh Liên – Trì

Hà – sa ngã – quỷ chứng Tam – Hiền

Vạn loài hữu  – tình lân Thập – Địa

Nam – mô sinh Tịnh – Độ  Bồ – Tát  Ma – Ha – Tát (3 biến ) 000

Thí thực công đức lớn vô cùng

Bao nhiêu phúc đức xin hồi hướng

Nguyện khắp chúng sinh đang chìm đắm

Sớm về nước Phật Vô – Lượng – Quang

Hết thảy mười phương Phật ba đời

Các bậc Bồ – tát Ma – ha – tát

Quảng đại trí tuệ lên bờ Giác

Chín nơi hiện có và bốn loài

Đều siêu thăng cửa Huyền – Hoa – Tạng

Chốn đau khổ ba đường, tám nạn

Cùng vào bể – tính Pháp Như – Lai

Kính theo Đức Giáo chủ cõi Sa – Bà, Đai – sư Tam – giới, thầy dậy Trời – Người, cha lành bốn loại, muôn ức hóa thân, Bản – sư Hòa – thượng Thích – Ca Mẫu – Ni Phật. (3 lần, 1 vái) 000

* * *

Con quy Phật rồi

Nguyện cho chúng sinh, thật hiểu đạo lớn, mở lòng vô thượng (1 lễ) 0

Con quy Pháp rồi

Nguyện cho chúng sinh, thấu hiểu nghĩa Kinh, trí tuệ như biển (1 lễ) 0

Con quy Tăng rồi

Nguyện cho chúng sinh, hợp đạo đồng tình, không gì trở ngại. (1 lễ) 000

HÒA NAM THÁNH CHÚNG

Nguyện đem công đức này

Chung cho khắp hết thảy

Chúng con và chúng sinh

Đều cùng thành  đạo Phật. (3 vái)

 XEM TIẾP PHẦN ĐẠI BI TÂM SÁM >>>>